Акіта і Амстердам

Об’явлення Богоматері в Амстердамі є дивовижно пов’язані з об’явленнями в далекій Японії. Цей предивний зв’язок між цими двома місцями одкровень є ще однією ознакою, яка підтверджує ці обидва повідомлення, і спонукує нас прийняти їх у вірі.

Сестра Агнес Катсуко Сасагава
За декілька кілометрів від центру міста Акіта знаходиться дім спільноти Сестер Служебниць Євхаристії, в якій Сестра Агнес в 1973 р. розпочала свій новіціят. Ще молодою дівчиною вона втратила чуття в руках і ногах, внаслідок зле поданого обезболюючого засобу підчас операції.
Підчас хрещення, коли її тіло змочила вода з Люрду, вона дивовижно зцілилася. Маючи 25 років, вона з ентузіазмом узялася вчити релігію в католицькій парафії., Та у віці 41років, вона мусіла перервати цю роботучерез раптову і повну втрату слуху. Незважаючи на хворобу, її прийняли до чернечої спільноти, яка вже існувала декілька років.

Таємниче світло і зустріч з ангелом-охоронцем
12 червня 1973 Сестра Агнес була caма в монастирі. Коли вранці відкривала кивот для адорації Пресвятої Євхаристії, їївразило незвичайне світло. Інстинктивно, під впливом великого враження, опустилася на підлогу. Коли дійшла до себе, намагалася якимось чином визначити, чи стала жертвою привиду, чи дійсно сталося щось надзвичайне. Ця сцена повторилася наступного ранку і кілька днів по тому, під час поклоніння, поряд з іншими сестрами. Маючи сумніви щодо побаченого вирішила поділитися цим із сестрами, але жодна з них не бачила таємничого світла. На початку липня, під час вечірньої спільної молитви , сестра Агнес побачила на своїй лівій долоні, ніби поранення у формі хреста, розміром приблизно два на три сантиметри. Через сильнийбіль не могла заснути в ночі. Приблизно о третій годині ранку почула такі слова: “Не бійся. Молися не тільки з приводу своїх власних гріхів, але в намірі надолуження за гріхи всіх людей. Сьогоднішній світ ранить Найсвятіше Серце нашого Господа через зневаги і невдячність. Рана Марії є набагато глибша від твоєї . Ходім тепер разом до каплиці”.
Промовляюча особа нагадувала сестрі Агнес її найстаршу сестру, котра нещодавно померла. Коли ж вона інстинктовно висказала її ім’я, поява заперечила і сказала з посмішкою: “Я той, хто завжди стоїть при твоєму боці і чуває над тобою.” По кількох хвилинах адорації перед кивотом, сестра підійшла до статуї Богоматері і помітила на її долоні рану. Раптом, наче зі статуї виплинули слова: “Моя дочко, моя новачко, ти в послуху, залишила все, щоб наслідувати мене. Твоя глухота заважка до знесення? Незабаром будеш зцілена, будь впевнена в тому. Заховай терпливість також в цьому останньому досвіді. Рана на руці викликає тобі біль? Молися в дусі винагородження за гріхи людства. Всі дочки спільноти є особливо дорогі для мене, кожну з них бережу як зіницю ока. Чи добре відмовляєш молитву Служебниць Євхаристії? Помолимося разом … “
Згадану молитву уклав для спільноти сестер місцевий єпископ. Сестри відмовляють її часто, просячи Ісуса в Пресвятих Тайнах, щоб прийняв їх щоденні жертви заради слави Отця і для спасіння людей. Як тільки голос зі статуї припинився, знову з’явився ангел і сказав сестрі: “Молися багато за Святішого Отця, єпископів і священиків. З моменту твого хрещення досі, молишся за них вірно. Не зупиняйся в тій полум’яній молитві. Донеси своєму настоятелеві про те, що я сказав тобі сьогодні і зроби так, як він тобі скаже. ” Після цих слів, ангел відмовив таку молитву:
“Господи Ісусе Христе, Сину Отця, зішли тепер Духа Свого на землю.Вчини, щоб Дух Святий замешкав у серцях усіх народів і оберігав їх від упадку,катастрофи та війни”.

Сестра Агнес не могла тоді знати про дивовижну схожість, що існує між цією молитвою а словами молитви Богоматері з Амстердаму. Єдина відмінність молитов полягає в тому, що в останньому випадку, молитва є більш розбудованою. Було додано наступний заклик, тісно пов’язаний зі змістом послань з Амстердаму: “Нехай Матір Усіх Народів, яка колись була Марією, стане нашою Заступницею”. Дивне співпадіння між словами двох молитов, які походять з двох віддалених від себе куточків світу, може свідчити тільки про їх спільне джерело, яким ймовірно є те ж саме Серце Марії.

Сліди крові на долонях Марії
В першу п’ятницю місяця липня, сестра Агнес попросила одну з сестер зі спільноти приглянутися за фігуркою Марії. Сама не мала сили, щоб перевірити, чи рука Марії ще кровоточить. Тому що сестра довго не поверталася, с. Агнес вирішила сама піти до каплиці. І тут вона побачила свою співсестру в сльозах, лежачу біля підніжжя статуї. Обидві виразно бачили закривавлену руку Марії, “Я була так вражена, – згадує с. Агнес – я лежала на підлозі, не будучи в змозі висловити ні одного слова. Який смисл має цей знак? Чи Марія хоче висловити таким чином свій смуток з причини образ і невдячності з боку людей? Я вирішила все довірити ЇЇ Серцю і молитися з усією силою в намірені надолуження за наші гріхи”. В цей день також інші сестри бачили кровоточиву рану. В четвер наступного тижня, під час молитви, кров текла знову струмками. Порушені до глибини цим незвичайним явищем, сестри, з трудом заховували нормальний хід щоденних занять.
25 липня до будинку сестер завитав єпископ Іто,ординарій місця. Наступного дня в спільноті цього дому Єпископ очолив урочистості відновлення чернечих обітів двох сестер. Під час проказування спільної Вервиці, перед Службою Божою, з долоні Марії почала текти кров, набагато більше, ніж попередньо. Під час молитви, с. Агнес відчувала щораз сильніший біль в лівій долоні. Наступного дня рана кровоточила. Єпископ Іто не міг втримати свого здивування: “Думаю, що ця рана сестру дуже болить…, Це наскрізна рана…” Вночі сестра марно намагалася заснути. Біля другої години, не витримуючи болю, пішла до каплиці. Через хвилину почула слова ангела: “Твоє терпіння сьогодні закінчується. Збережи дбайливо пам’ять про кров Марії і запиши його собі глибоко у серці. Ця кров має глибоке значення: ця дорогоцінна кров пролилася з метою випрошення вам навернення і миру, і задля винагородження людських зневаг і невдячності Богу “. Коли ангел закінчив говорити, біль повністю припинився, рана і кров зникли, а рука повернула до нормального стану.

Незвичайні знаки, які супроводжують фігуру

В день святих Архангелів, 29 вересня, під час проказування вервиці, сестри помітили статую Марії покриту блискучою рідиною.Приблизившись до фігури, також зауважили, що рана на долоні повністю зникла. Увечері явище посилилося: зі статуї спливала рідина, що нагадувала людській піт. Шматочками тканини сестри з великим хвилюванням почали протирати обличчя і шию Марії, де витік рідини був найбільшим. Протягом цього незвичайного дійства, сестри сердечно молилися, бажаючи винагородити Марії Її смуток і страждання. Сестри не мали сумнівів, що дотикають драми Її материнського Серця, що страждає із-за людської нечутливості на Божу Любов. Коли врешті фігуру витерли, почав з неї виділятися аромат троянд і лілій, що й тривало до середини жовтня1w.
Перша субота січня 1975р. була останнім днем реколекцій для групи двадцяти сестер. Під час прибирання каплиці, одна з них помітила, що підставка фігури Мадонни мокра. З здивуванням ствердила, що з очей Марії випливають сльози. Цього дня це явище повторилося двічі, чого очевидцем був Єпископ Іто. Після Євхаристійного благословення, сестрі Агнесоб’явивсяангел: “. Не дивуйся що Марія плаче. Їйкожна душа є дуже дорогою. Марія плаче, тому що хоче навернення для якнайбільшої кількості душ; прагне щоб люди посвятили себе Ісусу й Отцеві за Її посередництвом.Вона показує свою біль, щоб оживити вашу слабку віру. Тепер коли ви побачили сльози Марії, не бійтеся говорити про них з відвагою, щоб потішити Її.”.
Дерев’яна статуя, заввишки 70 см, представляє Богородицю на фоні Хреста, стоячу на земній кулі. Одного разу сестри із здивуванням зауважили, що риси обличчя змінилися. В середині вересня 1974 року сестри запросили скульптора – автора фігури, щоб висловив свою думку щодо цього явища. “Як тільки я подивився на фігуру – сказав скульптор – відразу ж кинулися мені в очі дві речі: щоки, які виділені, запалися, в результаті чого обличчя було витончене, крім того, колір обличчя змінився в темно-каштановий. Взагалі обличчя стало красномовніше, набрало вимови”.Akita_1gebetsbild
Звернім увагу на очевидну схожість між статуєю Діви з Акіта і образом Матері Усіх Народів з Амстердаму, що був намальований згідно з візією Іди Пеедерман. Спосіб зображення Матері Божої є точно такий самий. Попередньо ми звернули увагу на дивну схожість молитов, які були передані в цих двох дуже географічно віддалених один від одного місцях появ. Цей факт схиляє нас до рефлексії. Але і до чогось більшого: до наступного кроку у вірі, що дозволяє розпізнати ту саму особу Марії, і Її піклування про наше спасіння.

А. Т.
Зміст третього і останнього послання переданий Пресвятою Дівою,голосом з фігури в Акіта.
«Дорога дочко, слухай уважно те, що скажу. Потім повідом про те свого настоятеля. Як я тобі вже казала, якщо люди не покаються і не зміняться на краще, Бог Отець зішле на все людство страшне покарання», – сказала в об’явленні Діва Марія с. Агнесі. – «Це покарання буде більше від (біблійного) потопу, таке, якого ніколи раніше ніхто не бачив. З неба буде падати вогонь і знищить більшу частину людства, добрих і поганих, не шкодуючи ні віруючих ні священиків, а ті, що переживуть будуть завидувати померлим.
Єдиною зброєю яка вам зістане, буде Вервиця і знак поданий через мого Сина. Щоденно відмовляй Вервицю.Молитвою Вервиці молися за Святішого Отця, єпископів і священиків.

Діяльність диявола проникне в Церкву настільки, що можна буде бачити, як кардинали протистоять кардиналам, а єпископи виступають проти єпископів.
Моїх поклонників священиків будуть висміювати навіть друзі…,церкви і вівтарі будуть сплюндровані. Церква буде наповнена тими, хто йде на компроміси, а диявол змусить багатьох посвячених душ залишити служіння Господу.
Демон буде особливо непримирений щодо душ, присвячених Богу. Перспектива втрати так великої кількості душ є причиною мого смутку. Якщо поповнюваних важких гріхів буде все більше і більше, то забракне для людей вибачення !”.

Примітка
Об’явлення Діви Марії, що мали місце в Акіта (Японія) розглядалися кардиналом Йозефом Ратцінгером, префектом Конгрегації віровчення до часу обрання його на престол св. Петра. У 1988 році він виніс остаточне рішення, яке схвалювало рішення місцевого єпископа про те, що ці одкровення і послання вважаються достовірними і можуть визнаватися віруючими.